أهل الوفاء و الكرم (أجمل قصص )

المساهمات : 326 تاريخ التسجيل : 27/02/2018

رُوي أن النعمان بن المنذر ، كان قد جعل لنفسه يومين: يوم بؤسٍ ، من صادفه فيه قتله ؛ و يوم نعيم ، من لقيه فيه أحسن إليه و أغناه ، وفي أحد أيام بؤسه مرّ به رجل يدعى الطائي ، رمته الفاقة و الحاجة، فقذفته بعيدا عن أهله وصغاره طلبا لرزقهم وعيشهم ، ليجد نفسه مكبلا بقيود النعمان ، منتظرا أوامره إلى جنوده ليقتلوه لا محالة ، فقال الطائي : حيا الله الملك ، إن لي صبية صغارا ، وأهلا جياعا ، و قد أقدمني سوء الحظ على الملك في هذا اليوم العبوس ، و قد قربت من مقر الصبية والأهل ، و لن يتفاوت الحال في قتلي بين أول النهار وآخره ، فإن رأى الملك أن يأذن لي أوصل إليهم هذا القوت ، وأوصي بهم أهل المروءة من الحي ، لئلا يهلكوا ضياعا ، ثم أعود إلى الملك و أسلم نفسي لنفاد أمره ، فلما سمع الملك مقاله ، و فهم حقيقة حاله ، رقّ له و رثى لحاله
غير أنه قال له : لا آذن لك بالذهاب حتى يضمنك رجل معنا ، فإن لم ترجع قتلناه ، و كان شريك بن عدي بن شرحبيل ـ نديم النعمان ـ معه ، فالتفت الطائي إلى شريك و قال له :
يا شريك بن عدي *** ما من الموت انهزامِ
منْ لأطفالٍ ضعافٍ *** عدِموا طعم الطعامِ
بين جوعٍ و انتظارٍ *** و افتقارٍ و سقامِ
يا أخا كل كريمٍ *** أنت من قومٍ كرامِ
يا أخا النعمان جد لي *** بضمانٍ و التزامِ
و لك اللهُ بأني *** راجع قبل الظلامِ
فقال شريك بن عدي : أصلح الله الملك ، عليّ ضمانه ، فمرّ الطائي مسرعا ، و صار النعمان يقول لشريك: إن صدر النهار ولى ، و لم يرجع ، و شريك يقول : ليس للملك عليّ سبيل حتى يأتي المساء ، فلما قرب المساء قال النعمان لشريك : قد جاء وقتك قم فتأهب للقتل .
فقال شريك : هذا شخص قد لاح مقبلا ، ، وأرجو أن يكون الطائي ، فإن لم يكن فأمر الملك ممتثل .
فبينما هو كذلك ، وإذا بالطائي قد اشتدّ عدْوَهُ في سيره مسرعا حتى وصل ، فقال : خشيت أن ينقضي النهار قبل وصولي ،
ثم وقف قائما وقال : أيها الملك مُرْ بأمرك . فأطرق النعمان ، ثم رفع رأسه وقال :و الله ما رأيت أعجب منكما أما أنت يا طائي فما تركت لأحد في الوفاء مقاما يقول فيه ، و لا ذكرا يفتخر به ،. و أما أنت يا شريك فما تركت لكريم سماحة يذكر بها في الكرماء ، فلا أكون أنا ألأم الثلاثة ، ألا و إني قد رفعت يوم بؤسي عن الناس ، و نقضت عادتي كرامة لوفاء الطائي ، وكرم شريك ، فأحسن النعمان إلى الطائي و وصله بما أغناه مكرما إلى أهله ، و أناله ما تمناه .